La Street Photography ci è utile?
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Stabilito che è ancora possibile praticare la fotografia di stada e che, ponendo la giusta attenzione al contenuto delle foto e al loro utilizzo, prendere immagini dalla realtà non è un’attività criminosa, illecita e perseguibile si invitano i lettori a fare una breve riflessione sulla sua utilità.
Premessa: si sa che l’azione del
fotografare è in sé violenta in quanto è un’appropriazione di un pezzetto di realtà;
questo è vero, sì, ma non fa male a nessuno!
Se praticta con
intelligenza e perizia la street photography porta con sé, all’interno
dell’immagine, numerose informazioni che, prese dalla strada appunto,
descrivono e raccontano il luogo e la gente.
A ben guardare
l’immagine fotografica ha dato il suo contributo nell’evoluzione della società;
la sua grande diffusione mediatica attraverso la stampa (quindi anche attraverso
le parole di alcuni giornalisti, soggetti che riportano la verità sostanziale
dei fatti a cui assistono e che lavorano per informare la socetà su ciò che
accade nel suo vasto interno) ha permesso di venire a conoscenza di molti
avvenimenti, anche lontani, che hanno mosso la gente dal basso aiutando a
cambiare le cose, il modo di vede la realtà e di interpretarla.
Un importante
episodio è stato la divulgazione delle prime immagini della guerra del Vietnam,
che hanno contribuito a svegliare le coscenze di molti e a incentivare gli
sforzi di coloro che erano contrari ad essa, fomentando gli ideali che hanno
mosso intere generazioni in quegli anni.
Nel caso specifico Daian Arbus con le
sue foto degli “emarginati”, quei freak che vivevano ai margini della società, dalla
quale venivano allontanati e nascosti per non essere visti, sono state utili se
non fondamentali nell’apprendere che esiste anche questa umanità, che vive
così! È così! Le foto della Arbus hanno anche il pregio di non giudicare mai il
soggetto nella loro precisa descrizione.
Discoroso
analogo per Nan Goldin, Antoine D’Agatà, Lisette Model, Mery Ellen Mark e tutti
gli altri, non solo fotografi, che con la loro opera hanno documentato i
comportamenti, i luoghi e i volti delle più diverse umantà facendo cos^
conoscere queste marginalità, in quanto laterali e non viste o non volute
vedere, all’ampio pubblico occidentale borghese che con il tempo e con il continuo
consumo di immagini, quindi di informazioni, ha digerito e assimilato lo
“strano”, l’anormale, non senza tumulti e rigurgiti, accettandolo entro i
confini delle sue città fino a farlo diventare una propria cifra stilistica.
Dopo questo
breve preambolo introduttivo su quale possa essere la capacità comunicativa e
culturle della fotografia si ripropone la domanda iniziale: quale utilità?
Immaginiamo non più
possibile praticare l’attività della street photography: chi e come documenterebbe
il tempo della nostra socetà attuale? Il secondo decennio del XXI secolo, che
mostra un continuo e sempre maggiore distacco dalle tradizioni dei nonni, ormai
bisnonni e un sempre cresciente individualismo, sul piano dell’interesse umano
e un conformismo massificato negli usi e costumi, dovuti forse ad un’eccessiva
e troppo permissiva globalizzazione (in generale)?
Chi racconterà
dei pendolari sempre più assorti nei loro tablet; dei ritrovi giovanili sulle
sponde del lago tutti con lo stesso modo di vestire, di fare, di parlare,
oppure di quelli in piazza dove si riconoscono i vari generi e sottogeneri?
Forse è anche questo impedire di
raccontare i fatti che accadono in pubblico, il continuare a vederli come
strettamente privati e personali anche quando si è al tavolo del bar, lungo il
marciapiede della stazione o a passeggio nella piazza; la resistenza
intellettuale dei soggetti fotografati verso chi cerca di creare un racconto di
ciò che vede, giudicando il fotografare un atto intrusivo e irrispettoso,
banale attività ricreativa in quanto meccanica e ritenendo, a torto, che
l’appropriazione da parte di altri della propria immagine e il suo utilizzo
costituiscano un insulto può aver provocato un distacco o una perdita della
memoria e delle sue facoltà e aiutato il diffondersi di modi e stili comuni, che
hanno annullato in parte quelli locali preesistenti.
Forse (un’altra incertezza nella
stesura di questo testo e segno della complessità dell’argomento tratto) la
vera essenza della street photography, come quella della Street stessa, sta non
nel fotografo (chi osserva e racconta), ma nei suoi soggetti, nelle sue
innumerevoli personalità che la animano e le dànno senso; cioè è la gente che
con le sue azioni dà senso allo svolgersi delle attività e queste sono
legittimate solo dal volere dei propri attori.
Un esempio per spiegarmi meglio:
il segreto di una buona pizza non sta negli ingradienti, non solo, come non sta
nell’abilità di chi la cucina, bensì nell’allegria del pizzaiolo.
Così accade in
giro per strada; il fatto di compiere un’azione rilevante all’interno della
società, in quanto espressione di essa o dei suoi bisogni, gustifica il fatto
che essa venga compiuta e di conseguenza assume una valenza per tutta la
società; il che significa che ha una valenza anche come racconto o parte di una
storia più ampia che ha come soggetto l’uomo nel suo ambiente.
Re Daniele 16-07-12
